Tekaška skupnost, ki se bori za spremembo zdravstvenega varstva žensk v Indiji
Vsebina
- Gibanje za preživele raka v Indiji
- Indijska neizrečena epidemija raka
- Ko je ciljna linija šele začetek
- Pregled za
Nedeljsko jutro je sončno in obkrožen sem z Indijankami, ki nosijo sari, spandex in traheostomske cevi. Vsi me želijo držati za roko, ko hodimo, in mi povedati vse o svojih potovanjih z rakom in tekaških navadah.
Vsako leto se skupina preživelih z rakom skupaj povzpne po kamnitih stopnicah in makadamskih poteh do vrha Nandi Hills, starodavnega hribovskega gozda na obrobju njihovega rojstnega mesta, Banaglore v Indiji, da bi svoje zgodbe o raku delili s preostalo skupino. "Pohod preživelih" je tradicija, ki naj bi počastila tiste, ki so preživeli rak, in njihove družinske člane, ki sestavljajo tekaško skupnost največjega dirkalnega kroga v Pinkathonu v Indiji (3K, 5K, 10K in polmaraton). v svojo letno dirko. Kot ameriški novinar, ki se zanima za spoznavanje Pinkathona, imam srečo, da sem bil dobrodošel na ekskurziji.
Zdaj pa se počutim manj kot poročevalka in bolj kot ženska, feministka in nekdo, ki je zaradi raka izgubil najboljšo prijateljico. Solze mi tečejo po obrazu, ko med jecanjem poslušam eno žensko, Priya Pai, ki se trudi razkriti svojo zgodbo.
"Vsak mesec sem šel k zdravniku, ki se je pritoževal nad novimi simptomi, in rekli so mi:" To dekle je noro, "se spominja 35-letna odvetnica. "Mislili so, da pretiravam in iščem pozornost. Zdravnik je mojemu možu rekel, naj odstrani internet iz našega računalnika, da bom nehala iskati navzgor in ustvarjati simptome."
Trajalo je tri leta in pol, potem ko se je prvič obrnil na njene zdravnike z izčrpavajočo utrujenostjo, bolečinami v trebuhu in počrnelim blatom, da so ji zdravniki končno diagnosticirali raka debelega črevesa.
In ko je leta 2013 prišla diagnoza, ki je zaznamovala začetek več kot ducat operacij, so "ljudje rekli, da sem preklet," pravi Pai. "Ljudje so govorili, da me je oče, ki ni podpiral moje poroke s Pavanom, preklinjal raka."
Gibanje za preživele raka v Indiji
Nevera, zapoznele diagnoze in družbeni sram: to so teme, za katere slišim, da odmevajo vedno znova v času, ko sem potopljen v skupnost Pinkathon.
Pinkathon ni samo navsezadnje kup dirk samo za ženske. Je tudi tesno povezana tekaška skupnost, ki ozavešča o raku in si prizadeva ženske spremeniti v svoje najboljše zagovornike zdravja, z obsežnimi programi usposabljanja, skupnostmi v družabnih medijih, tedenskimi srečanji, predavanji zdravnikov in drugih strokovnjakov ter seveda pohod preživelih. Ta občutek skupnosti in brezpogojne podpore je bistvenega pomena za indijske ženske.
Medtem ko je navsezadnje cilj Pinkathona razširiti zdravje žensk v nacionalni pogovor, je za nekatere ženske, kot je Pai, skupnost Pinkathon njihov prvi in edini varen prostor, kjer lahko izgovorijo besedo "rak". Ja, res.
Indijska neizrečena epidemija raka
Vse več pogovorov o raku v Indiji je ključnega pomena. Do leta 2020 bo Indija, država, v kateri je velik del prebivalstva osiromašen, neizobražen in živi v podeželskih vaseh ali slumih brez zdravstvene oskrbe-dom petine svetovnih bolnikov z rakom. Vendar več kot polovica indijskih žensk, starih od 15 do 70 let, ne pozna dejavnikov tveganja za raka dojke, najpogostejšo obliko raka v Indiji. Morda zato polovica žensk z diagnozo bolezni v Indiji umre. (V Združenih državah je ta številka približno ena od šestih.) Strokovnjaki tudi menijo, da velik del, če ne celo večina primerov raka, ostane neopaženih. Ljudje umrejo zaradi raka, ne da bi sploh vedeli, da ga imajo, brez možnosti, da poiščejo zdravljenje.
"Več kot polovica primerov, ki jih vidim, je v tretji fazi," pravi vodilni indijski onkolog Kodaganur S. Gopinath, ustanovitelj inštituta za onkologijo Bangalore in direktor Healthcare Global Enterprise, največjega ponudnika zdravljenja raka v Indiji. "Bolečina pogosto ni prvi simptom in če ni bolečine, ljudje rečejo:" Zakaj bi morala k zdravniku? " To je posledica finančnih omejitev in večjega kulturnega vprašanja.
Zakaj torej ljudje, zlasti ženske, ne govoriti o raku? Nekaterim je nerodno razpravljati o svojem telesu z družinskimi člani ali zdravniki. Drugi raje umrejo kot breme ali sramotijo svoje družine. Na primer, medtem ko Pinkathon vsem svojim udeležencem ponuja brezplačne zdravstvene preglede in mamografije, ponudbo izkoristita le 2 odstotka prijavljenih. Njihova kultura je ženske naučila, da so pomembne le v vlogi mater in žena in da dajanje prednosti sebi ni samo sebično, ampak je sramota.
Medtem pa mnoge ženske preprosto nočejo vedeti, ali imajo raka, saj lahko diagnoza uniči možnosti za poroko njihovih hčera. Ko je ženska označena kot rak, je vsa njena družina okužena.
Tiste ženske, ki narediti se zavzemajo za pravilno diagnozo – in posledično zdravljenje – soočajo z neverjetnimi ovirami. V Pajevem primeru je zdravljenje z rakom pomenilo izčrpavanje njenega in moževega prihranka. (Par je v največji meri izkoristil ugodnosti zdravstvenega zavarovanja, ki sta jih predvidela oba načrta za njeno oskrbo, vendar ima po podatkih National Health Profile 2015. manj kot 20 odstotkov države kakršno koli obliko zdravstvenega zavarovanja.)
In ko se je njen mož obrnil k staršem (ki živita s parom, kot je to običajno v Indiji), so možu rekli, naj prihrani svoj denar, preneha z zdravljenjem in se ponovno poroči, kar bi pomenilo njeno bližnjo smrt.
V kulturi se domneva, da je denar, na katerega bi lahko porabili denar, veliko boljši od zdravja ženske.
Ko je ciljna linija šele začetek
V Indiji se ta stigma, ki obkroža zdravje žensk in raka, prenaša na generacije. Zato sta se Pai in njen mož Pavan tako močno trudila, da bi svojega 6-letnega sina Pradhana naučila odrasti v zaveznico žensk. Navsezadnje je bil Pradhan tisti, ki je Pai leta 2013 odvlekel na urgenco, potem ko se je zgrudila v bolnišnični parkirni hiši. In ko njegovi starši niso mogli opraviti ene od njegovih šolskih podelitev nagrad, ker je bil Pai takrat na operaciji, je vstal na odru pred celotno šolo in jim povedal, da je na operaciji zaradi raka. Bil je ponosen na svojo mamo.
Manj kot leto kasneje, na toplo januarsko jutro, teden dni po pohodu preživelih, Pradhan stoji na cilju poleg Pavana, z nasmehom od ušesa do ušesa in navija, ko njegova mama konča Bangalore Pinkathon 5K.
Za družino je trenutek pomemben simbol vsega, kar so skupaj premagali – in vsega, kar lahko dosežejo za druge s Pinkathonom.