Govoriti moramo o uspavanju spanja v črnih skupnostih

Vsebina

• Dar za počitek bi moral biti del poplačil, ki nam jih dolgujejo
• In vendar se toliko črno-rjavih ljudi še vedno bori s prednostnim počitkom, ko ga potrebujemo
• Nisem edini, ki je razmišljal o tem

Kako vidimo svetovne oblike, za katere smo se odločili, da so - in izmenjava prepričljivih izkušenj lahko oblikuje način, kako ravnamo drug z drugim, na bolje. To je močna perspektiva.

Ste že kdaj razmišljali o spanju in počitku kot del popravkov? Imam.

Pri odškodninah me je vedno fasciniralo to, da se ukvarjajo s tem, kar smo dolžni (in konkretno mislim na tiste, ki so potomci Afričanov, ki so bili zasužnjeni.) Nekaj ​​tako vseprisotnega, kot je potreba po počitku, se je spremenilo v skoraj nedosegljiva fantazija, tista, ki si je prislužila samo z generacijami trdega dela, čeprav to sploh ne bi smelo biti darilo.

V zvezi z natančnimi popravki in zakaj so tako pomembni, lahko pride do zmede. Opredeljen je kot "dejanje spremembe ... ali zadovoljevanja zaradi napake ali poškodbe" (navadno kot nadomestilo v denarju, materialu, delu itd.).

Toda to je lažje kot storiti. Suženjstvo ostaja pomemben preobrat v ameriški zgodovini, vendar prizadevanja za njegovo popravljanje (med obnovo so formalno zasužnjeni narodi obljubili "štirideset hektarjev in mula") niso bili dovolj blizu, da bi nadoknadili nasilje.

Če se lahko spočijemo, moramo pomladiti svoj duh, usmeriti svoje zdravljenje in opomniti, da smo ne naša produktivnost.

Torej bi morali pri preučevanju poplačil še vedno zadolžiti, da bi morali prednostno poudariti potrebo črncev počivaj. Razkošje počitka se nato premakne iz nedosegljivega v sestavni del teh popravkov.

Dar za počitek bi moral biti del poplačil, ki nam jih dolgujejo

Počitek je takšno blago - privilegij sam po sebi. Če greste na YouTube in iščete »nočne rutine«, boste našli na stotine videoposnetkov, v katerih vplivneži ustvarjajo rutine, zaradi katerih se počitek zdi dolgotrajen postopek, na katerega se morate pripraviti.

Ampak kaj je počitek in zakaj se v njem igra dirka?

Pomislimo na preteklo leto, ko je Yale maturantka Lolade Siyonbola poklicala policijo, ker drug študent ni verjel, da je Siyonbola tam "pripadla".

Zlasti ob razmišljanju o tem incidentu je sposobnost počitka še en način, kako črnogorci prisiliti policijo na črnci: čeprav smo dolžni miru, kjer ga lahko najdemo, tudi v javnih prostorih, smo videli, kako ta milost ni privoščili so nam enako.

Prav tako je treba razumeti načine, kako stereotipi oblikujejo naše razumevanje počitka.

Prikazane so nam zdravstvene koristi, povezane z odhodom v posteljo in istočasno, vsak dan - vendar še vedno v veliki meri izbrišejo kulturne razloge za zakaj ljudje lahko to zamudijo.

Zlasti črnci počitek pomagajo ljudem, da se odcepijo od stereotipov o "Superpersonu", ki ostanejo v naši skupnosti. Zlasti za črno maternico in ženke je počitek lahko tudi sredstvo za samooskrbo, saj nam namerno daje čas za počitek.

To je tako pomembno, ker so črne maternice in ženke pogojene, da so dostopne vsem in sposobne toliko trpeti, ne da bi si čas naklonile lastne potrebe.

Počivaj, po mojem mnenju je toliko povezan z našim razumevanjem meja in skrbi zase - povedati partnerjem, prijateljem, družini, da ne moremo izpolniti prošenj, ker se moramo spočiti, še vedno se počutimo sebično in neumno.

Spanje je po drugi strani toliko valute kot kovanci in dolarski računi, ker nam omogoča izmenjavo časa za dragoceno željo ali potrebo. To je mogoče videti kot tako preprosta stvar, toda, ko je ne dobiš dovolj, lahko počitek postane neugleden označevalec privilegijev in dostopa.

Sposobnost počitka ob rasnih, spolnih, zmožnostih, policiji in nadzoru sega veliko dlje kot denarna darila - če si lahko odpočijemo, moramo pomladiti svoj duh, usmeriti svoje zdravljenje in opomniti, da nismo naša produktivnost .

In vendar se toliko črno-rjavih ljudi še vedno bori s prednostnim počitkom, ko ga potrebujemo

Tisočletja se še bolj zanašajo na ekonomijo koncertov, njegova nestabilnost pa mnoge pusti, da si prizadevamo za daljše ure.

Vse bolj se opredeljujemo po svoji produktivnosti, vendar lahko to povzroči veliko več škode kot koristi. Izbira produktivnosti pred počivanjem do skrajnosti postane ideja počitka nesorazmerna z njeno resničnostjo.

Brez zanesljivosti poštene plače - kaj šele za ves čas, ki smo ga namenili svojemu delu - je nemogoče pričakovati, da bodo posamezniki lahko dali prednost počitku pred drugimi stvarmi, ki jih morajo opraviti.

Poleg tega je počitek najbolj razkošen in nedosegljiv za ljudi, ki delajo v razredu ali katerih delo ni redno. Ko pomislimo na ljudi, ki so na delovno intenzivnih ali industrijskih delovnih mestih, kot na primer dobavitelji, ostajajo najbolj prezaposleni in premalo plačani za svoje storitve.

To komaj krije tveganje in cestnine, ki jih od njih lahko zahtevajo njihova delovna mesta.

Kljub temu toliko nas povezuje počitek kot luksuz. In v svetu, ko smo prezaposleni in premalo plačani, Črni ljudje so še posebej primerni, da odvrnejo ostalo, kar potrebujemo, da bomo sledili zahtevam drugih delov našega življenja.

Ne govorimo o tem, kako je privilegij.

Razmišljamo o tem, da bi šli brez počitka kot znak moči. Vlečenje vseh in nižanje spanja, da bi spodbudili lastno odlašanje, je bolj družbeno sprejemljivo kot pridobivanje priporočenih 8 ur vsak večer. (Elon Musk je tvitnil novembra, da 40 ur na teden ni dovolj za spremembe, da bi ljudi v drugem tvitu spodbudil k delu "80-100 ur").

Znova in znova se nam izkazujejo koristi za zdravje, povezane z odhodom v posteljo in istočasno, vsak dan. Kljub temu še vedno v veliki meri izbrišejo kulturne razloge zakaj ljudje lahko to zamudijo.

Mislim, kako je nekaj, kar je potrebno, kot počitek, še vedno nekaj, o čemer se ne praznuje ali govori. Mesec črne zgodovine prinaša vrhunce črne odličnosti, toda v toliko teh odmevih pogosto uporabljamo te zgodbe za krepitev svojega kulturnega zaničevanja glede priznanja, da potrebujemo počitek.

Velika družbena gibanja zahtevajo neverjeten čas in energijo, ko pa se pohodi končajo in se organizacija konča, kako se aktivisti okrepijo s počitkom? In zakaj to puščamo iz zgodb črne odličnosti?

Ker je počitek del našega dostopa do zdravja in pravica, da moramo biti vsi najbolj zdravi. In ja, počitek je še posebej potreben za ljudi, ki so bili zgodovinsko marginalizirani in so se morali bolj potruditi, da so tako enostavno dobili polovico tistega, kar imajo ljudje s privilegiranim dostopom.

Nisem edini, ki je razmišljal o tem

Drugi se zelo trudijo, da bi razbili ideje, da je počitek šibkost ali kaj zaslužiti.

Na Instagramu imamo Theovo ministrstvo, organizacijo s sedežem v Atlanti in Čikagu, ki "pregleduje [osvobajajočo moč napake" z barvitimi memi in delavnicami, v katerih so osredotočeni črnci.

Obstaja tudi Black Power Naps, performans namestitev, ki so jo ustvarili afro-latinski umetniki Fannie Sosa in niv Acosta. Inštalacija je bila izvedena januarja v New Yorku, ki "vrača lenobo in brezvoljnost kot moč."

Mislim, da mora biti delo pri odpravljanju sramote okoli počitka del našega razumevanja odpravljanja zatiranja, ker je tako neposredno povezano z našimi potrebami kot človeških bitij.

Zakaj?

Ker je počitek del našega dostopa do zdravja in pravica, da moramo biti vsi najbolj zdravi. In ja, počitek je še posebej potreben za ljudi, ki so bili zgodovinsko marginalizirani in so se morali bolj potruditi, da so tako enostavno dobili polovico tistega, kar imajo ljudje s privilegiranim dostopom.

Kapital spanja je tako vezan na socialno pravičnost, saj brez počitka tega ne bi mogli storiti karkoli: organizirati, zborovati, pisati, delati, ljubiti ali proslaviti naše zmage. Brez počitka ne moremo upati, da se bomo uprli ali razstavili - ali celo v manjšem obsegu ne bomo mogli čutiti užitka, ki je po pravici naše kot ljudi na tem svetu.

Zaradi spanja se počutimo, kot da imamo pravico biti spoštovani, zdravi ljudje na svetu. Brez pravice do počitka vodimo bitko, ki jo je še težje dobiti.

Hvaležen sem za tiste, ki so prišli pred mano, in urejene poti, ki so mi pomagale pri lažji stvari, in tiste, ki bodo prišle za menoj. Vzemim pa si tudi čas, da počitnice prednostno postavim, ko lahko.

Ker mi potreba po počitku ne pomeni, da sem šibka ali manjša - to lahko trdim in upravičeno je tako.

Cameron Glover je pisateljica, seksualna vzgojiteljica in digitalna superjunaka. Spisala je za publikacije, kot so Harper's Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard in Allure. Do nje se lahko obrnete na Twitterju.