#MeToo ne bo uspel, če ne poslušamo črnih žensk

Vsebina

• Boj za dobro lahko še vedno uniči zdravje
• Zgodbe #MeToo so obstajale še preden je bilo suženjstvo nezakonito
• Vpliv kulturnih stigem na zdravje na temnopolte ženske

Kako vidimo svetovne oblike, za katere smo se odločili, da so - in izmenjava prepričljivih izkušenj lahko oblikuje način, kako ravnamo drug z drugim, na bolje. To je močna perspektiva.

Če se danes kopate v številnih kulturnih in družbenih napredkih, boste našli bogato zgodovino črnih baklav, ki so jih nadomestili beli obrazi.

Marihuana? Črni voditelji so se zavzeli za legalizacijo marihuane kot vprašanja o državljanskih pravicah že dolgo, preden je postala priljubljena. Pozitivnost telesa? Čeprav ga pogosto pripisujemo Ashley Graham, je to gibanje, ki v resnici izvira s črnimi ženskami v velikosti plus.

Gibanje #MeToo in razkrivanje razširjenega spolnega napada?

Kljub temu, kar ste morda slišali, zasluge ne pripadajo igralki Alyssa Milano. Afroameriška preživela oseba spolnega napada in aktivistka Tarana Burke je besedo prvič uvedla leta 2006, da bi povečala ozaveščenost konkretno za marginalizirane žrtve. Toda ta boj za spolno pravičnost traja že od ameriške državljanske vojne.

Povezava med #MeToo in suženjstvom
"Zgodovina gibanja za posilstvo v ZDA je tudi zgodovina boja afroameriških žensk proti rasizmu in seksizmu."

- Gillian Greensite, direktorica izobraževanja o preprečevanju posilstva na kalifornijski univerzi v Santa Cruzu o zgodovini gibanja posilstva

Zamenjati črne obraze z belimi bi bilo nepošteno in žaljivo za prizadevanja, ki so jih črnke vložile, da bi ustvarile boljši svet za preživele in žrtve zlorab. Toda tudi črne ženske odvzamejo pogovor in povzročijo resne škodljive učinke na njihovo zdravje.

Boj za dobro lahko še vedno uniči zdravje

"#MeToo je začel pogovor. Upam, da bo temnopoltim ženskam pomagalo spoznati pomen iskanja strokovne pomoči, "je za Healthline povedala dr. Jerisa Berry. Po raziskavah so afroameriške ženske še posebej izpostavljene stresu, ki je povezan z raso, ki lahko povzroči psihološke simptome.

V nedavnem članku je nečakinja aktivistke za državljanske pravice Rosa Parks pojasnila vlogo tete kot katalizatorja Montgomeryjevega avtobusnega bojkota. Opisala je, kako je aktivizem negativno vplival na njeno zdravje. Parki so imeli težave z zdravjem, vključno z razvojem bolečih razjed na želodcu, ki jih ni bilo zdravljenih, ker so bila zdravila predraga, da bi si jih lahko privoščila.

Decembra 2017 je zagovornica aktivistke in policijske reforme Erica Garner umrla zaradi drugega srčnega infarkta v starosti 27. let. Garnerjeva je bila v središču pozornosti in aktivizma po tem, ko je bil njen oče Eric Garner ujet med prijetjem. Video posnetka njegovega umora je postal viralni, saj je vneto ogorčil javnost, ki je pomagal sprožiti gibanje Black Lives Matter.

"Tudi črne ženske ne prepoznajo razlike med žalostjo in depresijo. Moramo opustiti fasado, da smo močni in da imamo vse skupaj. Včasih samo pogovori s prijatelji in družino niso dovolj, "je za Healthline povedal dr. Berry. „Afroameričani neradi iščejo terapije zaradi kulturnih normativov, ki obravnavajo duševno zdravje kot izkoriščevalsko, medicinsko nepotrebno in nedostojno.

»Vzpostaviti moramo povezavo med dogajanjem v življenju in vplivom na zdravje. Mlade črnke zaradi stresa razvijejo srčno bolezen, nekatere umirajo od nje, «je dejal doktor Berry. Po podatkih Ameriškega združenja za srce ima 49 odstotkov afroameriških žensk, starih 20 let in več, srčne bolezni. Bolezni srca in ožilja vsako leto ubijejo skoraj 50.000 afroameriških žensk. Ta stresna povezava ima globoke korenine v suženjstvu.

Zgodbe #MeToo so obstajale še preden je bilo suženjstvo nezakonito

Crystal Feimster, doktor zgodovine in docent za afriškoameriške študije na univerzi Yale, je za Healthline povedal: "Gibanje #MeToo uporablja nekatere iste strategije, ki so jih črni aktivisti uporabili za mobilizacijo med gibanjem proti linču, kar je bilo resnično boj proti posilstvu za aktivistke, kot je Ida B. Wells. "

Veliko virov, kriznih središč in varnih prostorov, ki so danes na voljo ženskam, žrtvam in preživelim, je namenjenih temnopoltim ženskam. Konkretno, temnopolte ženske, ki so bile v suženju zgodnje aktivistke za posilstvo.

"Veliko nasilja nad črnci v tej državi je bilo utemeljeno z obtožbami posilstva," je dejal Feimster. Ida B. Wells se je v 1870-ih pridružila gibanju proti linču, s čimer je ogrozila svoje življenje med potovanjem po jugu in zbirala zgodbe o linčih - strategijo, ki je sodelovala tudi pri #MeToo.

Pričevanja in kampanje črnk proti spolnemu nasilju in spolnemu izkoriščanju črnih sužnjev so pripeljale do nekaterih najpomembnejših gibanj za socialno pravičnost v državi, kot je ameriško odpravo, za ukinitev suženjstva. Prav tako so pomagali vzpostaviti današnje varne prostore in krizne centre, vključno z vodilno organizacijo za nasilje v družini, Nacionalno koalicijo proti nasilju v družini.

Eno prvih skupnih prizadevanj za razkrivanje posilstva v Združenih državah Amerike je bilo po nemiru v Memphisu maja 1866. Črne ženske so pogumno pričale pred kongresom, v katerih je podrobno opisal grozljivo izkušnjo, da jih je bela mafija posilila. V tem času je veljalo za nezakonito samo posilstvo bele ženske. Črne ženske so ostale nezaščitene, pogosto so bile izpostavljene smrtni grožnji.

"Tudi danes je veliko spolnega nasilja, ki je bilo storjeno nad temnopolkimi ženskami - na primer spolni zločini v zaporu, mogoče zaslediti do suženjskih pripovedi," je za Healthline povedal Feimster. V preteklosti so belci uporabljali seks za uveljavitev prevlade nad črnimi telesi. Robove so podvrgli seksualiziranim pretepanjem, spolnemu nadlegovanju in spolnemu napadu.

Kljub grozi s smrtjo so se nekateri sužnji borili nazaj. Tu je nekaj od številnih zgodb:

• Leta 1952 je poročena črna mati usodno ustrelila svojega belega zdravnika na Floridi. Ruby McCollum je trdila, da je novoizvoljeni senat na Floridi dr. Clifford Leroy Adams prisilil v dolgotrajno nesoglasno spolno razmerje, kar je povzročilo neželeno nosečnost.
• Leta 1855 je najstniški suženj po imenu Celia ubil svojega mojstra Roberta Newsoma, ko je vstopil v njeno kabino in zahteval seks. Newsom je Celia kupil manj kot leto dni po smrti njegove žene in jo prvič posilil na poti domov po prodaji. Celia je poskušala končati petletno rutino posiljevanja ponoči, tako da je razkrila, da je noseča z drugim dojenčkom, vendar Newsom to ni bilo vseeno. Čeprav je državna zakonodaja kriminalizirala posilstvo, je porota ugotovila, da Celia ni upravičena do zaščite kot "črnca sužnja." Obsojena je bila za umor prve stopnje in usmrčena.
• Petdeset let pred tem se je Harriet Ann Jacobs sedem let skrivala v prostoru za plazenje v obupanem poskusu, da bi se izognila spolnemu nasilju. Jacobs je spolno izkoriščen s svojim gospodarjem, prepovedan poročiti se in ji grozil s prodajo otrok, v njeno skrivališče se je fizično poslabšal, dokler ni mogla varno pobegniti. Potem ko je leta 1842 pobegnil na sever, je Jacobs postal aktiven v protilavlavijskem gibanju kot avtor, ukinitveni govornik in reformator.

V knjigi Jacobs "Incidenti v življenju suženjske deklice" je izrecno napisala o spolni viktimizaciji, da bi prepričala bele krščanske matere, da je treba črne matere, ki so bile tudi sužnje, zaščititi in jih spoštovati tako kot bele ženske. Danes je zgodba Celije dobro dokumentirana tudi v knjigah, ki so jih napisali beli akademiki in zgodovinarji.

"Pogosto se črnooke ženske ne slišijo, ker nimajo platforme. Živimo v svetu, v katerem so črni glasovi diskreditirani in naša zgodovina je cenjena šele, ko belci vidijo vrednost v naših zgodbah. "

- Crystal Feimster, doktor zgodovine in docent za afroameriške študije na univerzi Yale

Medtem ko je uporaba belih obrazov za govor za črne glasove takrat delovala kot strategija, je bila tudi odvračana in dodala je še en sloj krivice. Greensite piše, kako je ta premik oblasti spremenil krizno posilstvo, da bi ga „videli kot gibanje belih žensk“. Če črna kultura in zgodovina ustvarjata zavest, ni zaveznik. Črne zgodbe, ustvarjene z belimi glasovi, vnašajo pristranskosti, ki pogosto krepijo izkrivljene stereotipe. Uveljavlja se privilegij belega na način, ki črne skupnosti izključuje iz zdravljenja ali dostopa do zdravljenja.

Na primer: Dokumentarni film iz leta 2017 "Posilstvo Recy Taylor" iz leta 2017 opisuje zgodbo črnke, ki so jo leta 1944 ugrabili in posilili sedem belih moških. Taylor je takoj po izpustitvi prijavila policijo. Rosa Parks je v imenu NAACP preiskovala kazenski postopek in ozaveščala nacionalno zavest o Taylorjevi zgodbi ter ustanovila Odbor za enakopravnost za Recy Taylor. Čikaški branilec je bil "najmočnejša kampanja za enakopravnost v desetletju".

Kljub tem prizadevanjem je povsem bela, vse moška porota zadevo zavrnila, Taylor pa je vse do svoje smrti še naprej govorila proti krivicam.

Guardian je film označil za "enega najpomembnejših dokumentarcev v letu." Toda temelji na belem avtorju, ki ga je ustvaril bel filmski ustvarjalec. Richard Brody je v New Yorkerju ta pristop nekoliko kritiziral, pri čemer je poudaril, da v filmu ni "občutka za sedanjo napetost" in da "nasilja in strahu ... še ni konec."

"Škoda je, da je [premika #MeToo] verjetno zato, ker je toliko žensk, ki jih je napadel Harvey Weinstein, slavnih in belih in jih vsi poznajo. To se že dolgo dogaja pri temnopoltih ženskah in drugih barvnih ženskah in ne izide povsem enako. "

Jane Fonda

Ko dovolimo, da ugledne bele igralke postanejo prevladujoči obraz #MeToo, škodi temnopoltim ženskam.

"Preučiti moramo, zakaj so se morale elitne belke spregovoriti, preden je javnost pozorna na vprašanja, ki zadevajo vse ženske," je za Healthline povedal Feimster. Ko zgodbe izključujejo črne glasove, pomeni, da ozdravljenje in zdravljenje nista niti za črnce.

To lahko vidimo v pomanjkanju ogorčenja nad zgodbami o žrtvah pevca R. Kellyja ali zločinih nekdanjega policista Daniela Holtzclawa. To nesorazmerno ogorčenje lahko pošlje sporočilo tudi temnopoltim ženskam - da nimajo podpore skupnosti, ki jih belci naredijo iz istih vzrokov.

Vpliv kulturnih stigem na zdravje na temnopolte ženske

Študije kažejo, da imajo slabe afroameriške ženske višje trpinčenje, kar ima neposreden vpliv na njihovo zdravje. "Če lahko slišimo črne ženske, še posebej uboge črnke, imajo vsi koristi. Če referenčna vrednost postane obravnava revnih črnopoltih žensk, je to zmaga za vse, "je dejal Feimster.

"Za temnopolte ženske ne gre samo za diagnozo, temveč za premagovanje kulturnih stigmov in sledenje zdravljenju," je za Healthline povedal dr. Berry. „Stres lahko privede do nespečnosti, depresije, tesnobe in razvoja drugih motenj duševnega zdravja. Prav tako lahko vpliva na delovanje vaše ščitnice in povzroči neredne menstrualne cikle, splav in težave z neplodnostjo, "je dejala. Po podatkih klinike Mayo kronični stres lahko moti skoraj vse telesne procese.

"Zgodbo o preživelih posilstev, kot je Recy Taylor, poznamo le zato, ker so pustili sled - govorili so, njihove zgodbe so bile dokumentirane v črnih publikacijah, črne ženske pa so ustvarile arhive," je za Healthline povedal Feimster. Gibanje #MeToo ali katero koli gibanje proti posilstvu ne more napredovati, če ne poveča Črnih glasov in barvnih aktivistov, ki so postavili temelje sodobnemu delu proti posilstvu.

Za Feimster je rešitev za uspeh #MeToo jasna.

»Imamo dolgo tradicijo, da delimo svoje zgodbe in se borimo za spolno pravičnost. Kdo je pripravljen poslušati? Kdo je pozoren? Črne ženske morajo ugotoviti, kako ohraniti te trenutke vidnosti, "je dejala.

Za zaveznike to pomeni poslušati in deliti črne zgodbe, ne pa jih prepisovati.

Shanon Lee je aktivist Survivor & Storyteller s funkcijami v HuffPost Live, časopisu Wall Street Journal, TV One in kanalu REELZ "Škandal me je postal znan." Njeno delo se pojavlja v The Washington Post, The Lily, Cosmopolitan, Playboy, Good Housekeeping, ELLE, Marie Claire, Woman's Day in Redbook. Shanon je strokovnjak za SheSource za ženski medijski center in uradna članica Urada za govornike za posilstvo, zlorabo in nacionalno mrežo (RAINN). Je pisateljica, producentka in režiserka filma "Marital Rape Is Real." Več o njenem delu na Mylove4Writing.com.