OCD "Joke" Stephena Colberta ni bil pameten. Utrujen je - in škodljiv
Vsebina
- Ker sem mislil, da gre za urejenost, nisem prepoznal, da je moje vedenje OCD.
- V resnici pa je OCD neverjetno zapleten
- Menim, da je zaradi te sorte težko prepoznati OCD. Moj OCD se zdi popolnoma drugačen od naslednjega.
- Ko ljudje naglo govorijo o tem, da so "tako OCD", se običajno osredotočijo na prisilo, medtem ko obsedenost pogrešajo.
- Zaradi tega se nisem mogel načenjati z očmi ob najnovejši šali Stephena Colberta.
- Ko enačite OCD z obsesivnim pranjem rok, razširite vsesplošen mit o našem stanju: da je OCD le čistoča in red.
- Za tiste, ki imamo OCD, je »obsesivno kompulzivni red« verjetno najslabši način, da opišemo, kako se trenutno počutimo.
Da, imam OCD. Ne, obsesivno si ne umivam rok.
"Kaj pa, če nenadoma ubijem vso svojo družino?" Zaviti, zaviti, zaviti.
"Kaj pa, če pride cunami in uniči celotno mesto?" Zaviti, zaviti, zaviti.
"Kaj pa, če sedim v zdravniški ordinaciji in nehote zavpijem?" Zaviti, zaviti, zaviti.
Odkar pomnim, to počnem: imam grozljivo, vsiljivo misel in z levico stiskam, da se misel ne pokaže. Tako kot bi lahko nekdo potrkal na les, ko bi razpravljal o najslabšem primeru, sem mislil, da gre za čudno vraževerje.
Marsikomu je obsesivno-kompulzivna motnja (OCD) videti kot pretirano umivanje rok ali brezhibna organizacija pisalne mize. Dolga leta sem mislil, da je to tisto, kar je OCD: čednost.
Ker sem mislil, da gre za urejenost, nisem prepoznal, da je moje vedenje OCD.
Vsi smo to že slišali že stotine krat: trop germafobične, higiensko obsedene osebe, ki je opisana kot "OCD". Odraščal sem ob gledanju oddaj, kot sta "Monk" in "Glee", kjer so liki z OCD skoraj vedno imeli "onesnažen OCD", kar je podobno pretirano čistim.
Šale o čistoči, ki so jih uokvirjali kot OCD, so bile v zgodnjih 2000-ih stalna komedija.
Vsi smo že slišali, da ljudje z izrazom "OCD" opisujejo ljudi, ki so izjemno čedni, organizirani ali preudarni. Ljudje bi lahko rekli: "Oprostite, malo sem OCD!" ko so izbirčni glede razporeditve prostorov ali zlasti glede ujemanja nakita.
V resnici pa je OCD neverjetno zapleten
Obstajata dve glavni komponenti OCD:
- obsesije, to so misli, ki so intenzivne, vznemirljive in jih je težko nadzorovati
- kompulzije, ki so rituali, ki jih uporabljate za lajšanje te tesnobe
Pranje rok je lahko za nekatere ljudi prisila, vendar za mnoge (in celo večino) od nas ni simptom. Pravzaprav se OCD lahko pokaže na različne načine.
Na splošno obstajajo štiri vrste OCD, pri čemer simptomi večine ljudi spadajo v eno ali več naslednjih kategorij:
- čiščenje in onesnaženje (kar lahko vključuje umivanje rok)
- simetrija in urejenost
- tabu, neželene misli in impulzi
- kopičenje, kadar se potreba po zbiranju ali hrambi določenih predmetov nanaša na obsedenost ali prisilo
Pri nekaterih ljudeh je OCD lahko obsedenost z verskimi in moralnimi prepričanji in vedenjem. Temu pravimo natančnost. Drugi imajo lahko eksistencialne krize, ki so pravzaprav del eksistencialne OCD. Drugi se lahko osredotočijo na določene številke ali naročanje določenih predmetov.
Menim, da je zaradi te sorte težko prepoznati OCD. Moj OCD se zdi popolnoma drugačen od naslednjega.
OCD je toliko, in tisto, kar vidimo v medijih, je le vrh ledene gore.
In pogosto je OCD motnja stopnje - ni nujno razlika.
Običajno imamo naključne misli, kot so: "Kaj pa, če bi takoj skočil s te stavbe?" ali "Kaj pa, če je v tem bazenu morski pes in me ugrizne?" Te misli pa je večino časa enostavno zavreči. Misli postanejo obsedenosti, ko se na njih osredotočite.
V mojem primeru bi si predstavljal, da bi skočil z zgradbe, kadar koli sem bil v visokem nadstropju. Namesto da bi se skomignil, bi pomislil: "O, bog, res bom to storil." Bolj ko bi razmišljal o tem, hujša je bila tesnoba, zaradi katere sem bil še bolj prepričan, da se bo to zgodilo.
Da bi se spopadel s temi mislimi, imam prisilo, da moram prehoditi celo število korakov ali trikrat zviti levo roko. Na racionalni ravni to nima smisla, toda možgani mi pravijo, da moram to storiti, da ne bi misel postala resničnost.
Stvar pri OCD je ta, da ponavadi vidite samo prisilo, saj je pogosto (vendar ne vedno) vidno vedenje.
Vidite me, kako hodim gor in dol ali tresem levo roko, ne vidite pa misli v glavi, ki me izčrpavajo in zgražajo. Prav tako lahko vidite nekoga, ki si umiva roke, ne razumete pa njegovega obsesivnega strahu pred mikrobi in boleznimi.
Ko ljudje naglo govorijo o tem, da so "tako OCD", se običajno osredotočijo na prisilo, medtem ko obsedenost pogrešajo.
To pomeni, da napačno razumejo način delovanja OCD v celoti. Ta motnja ni stiska samo zaradi dejanj - strah in obsesivne "iracionalne", neizogibne misli vodijo v kompulzivno vedenje.
Ta cikel - in ne le ukrepi, s katerimi se spopademo - je tisto, kar opredeljuje OCD.
Glede na trenutno pandemijo COVID-19 se mnogi ljudje z OCD trenutno borijo.
Številni so delili svoje zgodbe o tem, kako naš poudarek na umivanju rok spodbuja njihove obsedenosti in kako zdaj doživljajo vrsto tesnob, povezanih s pandemijo, ki jih spodbujajo novice.
Kot mnogi ljudje z OCD si tudi jaz nenehno predstavljam, da moji najbližji izredno zbolijo in umirajo. Običajno se spomnim, da se moja obsedenost verjetno ne bo zgodila, toda sredi pandemije res ni tako iracionalna.
Namesto tega pandemija potrjuje moje najhujše strahove. Ne morem "logično" izstopiti iz tesnobe.
Zaradi tega se nisem mogel načenjati z očmi ob najnovejši šali Stephena Colberta.
Ko je dr. Anthony Fauci, vodja Nacionalnega inštituta za alergije in nalezljive bolezni, priporočil, da vsi prisilno normalizirajo umivanje rok, se je Colbert pošalil, da je to "odlična novica za vsakogar z obsesivno-kompulzivno motnjo. Čestitam, zdaj imate obsesivno-kompulziven red! "
Čeprav ni namenjen slabo, takšne potegavščine - in šale, kot je Colbertova - krepijo idejo, da OCD nekaj ni.
Colbert ni prvi, ki se šali o tem, kako se ljudje z OCD znajdejo v času, ko se spodbuja pretirano umivanje rok. Te šale so bile povsod po Twitterju in Facebooku.
Wall Street Journal je celo objavil članek z naslovom "Vsi zdaj potrebujemo OCD", kjer psihiater govori o tem, kako bi morali vsi sprejeti strožje higienske navade.
Ne bom vam rekel, da Colbertova šala ni smešna. Kar je smešno, je subjektivno in ni nič narobe, če se zaigramo v šali.
Težava Colbertove šale je, da je - smešno ali ne - škodljiva.
Ko enačite OCD z obsesivnim pranjem rok, razširite vsesplošen mit o našem stanju: da je OCD le čistoča in red.
Ne morem si kaj, da se ne bi vprašal, kako lažje bi bilo, če bi dobil potrebno pomoč, če ne bi obstajali stereotipi o OCD.
Kaj pa, če bi družba prepoznala resnične simptome OCD? Kaj pa, če bi liki OCD v filmih in knjigah imeli vrsto obsesivnih misli in prisil?
Kaj če bi upokojili to skupino ljudi z OCD, ki bi si obsesivno umivali roke in namesto tega imeli medije, ki bi prikazovali celoten spekter tega, kako je imeti OCD?
Morda bi takrat že poiskal pomoč in ugotovil, da so moje vsiljive misli simptomi bolezni.
Namesto da bi dobil pomoč, sem bil prepričan, da so moje misli dokaz, da sem hudoben, in se ne zavedam dejstva, da gre za duševno bolezen.
Ampak, če bi si obsesivno umil roke? Verjetno bi že prej ugotovil, da imam OCD, in lahko bi dobil pomoč že pred letom.
Še več, ti stereotipi postajajo osamljeni. Če se vaš OCD ne prikaže tako, kot ljudje mislijo, da se pojavlja OCD, se bodo vaši bližnji trudili, da bi ga razumeli. Sem razmeroma urejen, vsekakor pa ne obsesiven čistilec, kar pomeni, da veliko ljudi ne verjame, da je moj OKP resničen.
Tudi moji najbolj dobronamerni prijatelji se trudijo vzpostaviti povezavo med mojimi nenehnimi gibi rok in stereotipi OCD, ki so jih videli že toliko let.
Za tiste, ki imamo OCD, je »obsesivno kompulzivni red« verjetno najslabši način, da opišemo, kako se trenutno počutimo.
Ne samo, da se soočamo z veliko okoliščinami, ki povzročajo tesnobo - vključno z osamljenostjo, vsesplošno brezposelnostjo in samim virusom - imamo tudi opravka z napačno obveščenimi šalami, zaradi katerih se počutimo kot punči namesto ljudi.
Šala Stephena Colberta o OCD morda ni bila nenamerno namenjena, vendar te šale dejansko škodijo ljudem, kot sem jaz.
Ti stereotipi zakrivajo resničnost tega, kaj pomeni živeti z OCD, zaradi česar težje najdemo pomoč - nekaj, kar mnogi od nas zdaj zelo potrebujemo, nekateri pa se tega sploh ne zavedamo.
Sian Ferguson je svobodni pisatelj in novinar s sedežem v Grahamstownu v Južni Afriki. Njeno delo zajema vprašanja, povezana s socialno pravičnostjo in zdravjem. Lahko se obrnete nanjo naprej Twitter.